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                《重读近代史》
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                ?#20146;?#25105;

                慈禧破满清惯例

                FT中文网专栏作家朱维铮:君位更迭,新主集团必用阴谋暴力清除旧主辅弼,既成本朝惯例,当然也算满清体制的一种不成文法。肃顺们似乎至死未悟,更何况的是慈禧善于利用惯例破惯例。
                2009年6月2日

                胜保何以非死不可?

                FT中文网专栏作家朱维铮:辛酉政变中,恭亲王与慈安、慈禧叔嫂结盟,假如没有胜保凭借兵权威?#20154;?#39034;等就范,那结局便很难说。但是,这位立下汗马功劳的“大将军”为什么会在政变后走上死路?
                2009年5月26日

                胜保与慈禧

                FT中文网专栏作家朱维铮:胜保为彰显个人“剿匪”?#23548;ǎ?#23613;可能避免武力冲突,?#26376;?#20026;匪徒的平民,以软性的招抚措施,缓和他们与朝廷的对抗情绪。
                2009年5月19日

                慈禧垂帘的合法性

                FT中文网专栏作家朱维铮:对于满清咸同之际出现的新奇?#32622;媯?#25105;们的清史或近代史论著,大都非避而不谈,?#26149;?#31946;带过,尤其不从古典的或满清的“儒术”传统角度,直面它的历史合法性问题。这里不妨重述一点当年历史实相。
                2009年5月12日

                辛酉政变和肃顺

                FT中文网专栏作家朱维铮:历史没有假如,无法假设肃顺等事先警觉,利用顾命大臣的威权,倒过来先发制人,辛酉政变是否可能流产,而咸丰之后的晚清史是否会呈现别一模样?
                2009年5月5日

                女主慈禧

                FT中文网专栏作家朱维铮:慈禧“母以子贵?#20445;?#30456;继在儿?#23454;邸?#23018;?#23454;郟?#23454;体制下修补老例。
                2009年4月28日

                从包世臣到冯桂芬(二)

                FT中文网专栏作家朱维铮:呼吁满清帝国的改?#38126;?#22312;知识分子中没有中断。冯桂芬显然从政局变动中看出了扩展南国士绅权益的机会,立即将改革现状的政论四十篇结集,?#27597;?#26366;国藩,说是求序,实为献策。
                2009年4月21日

                从包世臣到冯桂芬(一)

                FT中文网专栏作家朱维铮:这不是近人熟悉的西方乌托邦体制么?但它确实出于二百零八年前一位年青中国人包世臣之手。从晚清改革思潮史的轨迹来看,包世臣、龚自珍、冯桂芬可说是嘉、道、咸三朝的三个表征。
                2009年4月14日

                王茂荫?#23460;?#26202;清外交观

                FT中文网专拉作家朱维铮:要看天意,必看民意——晚清外交观的检讨,在当时的官员士人中已有展开。
                2009年3月31日

                文祥和总理衙门

                FT中文网专栏作家朱维铮:满清三易其帝,慈禧与慈安二度“垂帘听政?#20445;?#32780;恭亲王因与慈禧的叔嫂斗法而三度?#20987;恚?#25991;祥作为总理衙门的?#23548;?#20027;持人,对于咸同到同光之际外交的重要性,应不言而喻。
                2009年3月17日

                总理各国事务衙门难产记

                FT中文网专栏作家朱维铮:一干满族高官共拟章程,指出外交应统筹全局,设置事权归一而章法分明的总理衙门,不可不说他们已觉察到外交体制需要走出中世纪传统,适应国际交往的现状。
                2009年3月3日

                胜保的浮沉

                FT中文网专栏作家朱维铮: 胜保被捕后仍自比雍正时的年羹尧,辩称慈禧太后“垂帘听政?#20445;?#20840;是因为他拥戴之功。这不是揭露慈禧勾结军头发动政变才得母仪天下的丑史吗?于是非死不可。
                2009年2月24日

                圆明园之焚

                FT中文网专栏作家朱维铮:我们当然可以?#19995;?#33521;国勋爵额尔金的伪善。可是,他的政治对手,那位仅因夷使不肯下跪向自己叩首,而宁可丢失首都,在大清帝国首开君主逃亡以致死于流亡记录的咸丰帝,在假仁假义方面,有何区别?
                2009年2月18日

                ?#19978;?#20016;到慈禧

                FT中文网专栏作家朱维铮?#21512;?#20016;之死,使满洲皇室爱新觉罗氏失去了大?#39029;ぃ?#28385;蒙汉?#20284;?#22833;去了部落联盟共主,外人所称中华帝国亦失去了最后一名独?#27809;实邸?/div>
                2009年2月3日

                再论“华拿二圣”

                FT中文网专栏作家朱维铮:满清朝廷对外丧权辱国、?#38405;?#19987;制独裁的腐败体制导致的憎恶情绪,终于在清末引发地震。而革命党人公开赞美“华拿二圣?#20445;?#25226;华盛顿和拿破仑当作鼓动民众效法的真英雄,很快赢得认同,岂是?#26082;唬?/div>
                2009年1月20日

                “华拿二圣”

                FT中文网专栏作家朱维铮:有两名西洋人,居然?#26041;?#20102;“圣人”?#36763;小?#19968;位是与乾隆帝同年去世(1799)的美国首任总统华盛顿。另一位呢?竟是当清?#25318;?#20803;年(1821)在流放中死去的法国?#23454;?#25343;破仑第一。
                2009年1月13日

                武圣怎会压倒文圣?

                FT中文网专栏作家朱维铮:?#20154;德?#28165;“以汉制汉?#20445;?#24456;重视尊孔,是不错的。?#20154;德?#27954;君主权贵,?#21152;?#34935;地尊孔,那就错了。他?#20146;?#23815;拜的汉人,是关羽。“武圣”压倒“文圣?#20445;?#21382;史渊源从满人入关前就埋下了。
                2009年1月6日

                在清史上的“今圣”

                FT中文网专栏作家朱维铮:乾隆以后,满清还有五世六帝,均称“今圣”。除?#24605;?#25345;腐败专制而将帝国引向没落的嘉道父子有无“圣心”尚有争议之外,其他四帝称“今圣?#20445;?#26089;为尽人皆知的骗局。
                2008年12月30日

                满清的“儒术”

                FT中文网专栏作家朱维铮:自十八世纪中叶以后,满清政府已明知钦定经典,将一些假冒儒书,当作钦定教科书的标准文本,?#31185;热?#22269;士人诵读,谁违背就不给起码功名。如此以假乱真,不正表明满清的主流政治文化,早就进入?#23433;凰导?#35805;就办不成大事”的死胡同么?
                2008年12月23日

                海内天国史的掠影

                FT中文网专栏作家朱维铮:对于太?#25945;?#22269;的评价,100多年来一直被各种功利性的派别提供不同的诠释。?#27426;?#26080;论是谩骂还?#21069;铮?#37117;需坚持无征不信的史学原则。
                2008年12月2日
                朱维铮,1936年出生,江苏无锡人。复旦大学中国思想文化史研究室主任、专门史博士生导师。主要从事中国文化史、中国思想史、中国经学史、中国史学史等领域的教学与研究。曾主持编辑《中国文化研究集刊》、《中国文化史丛书》、《中国近代学术名著丛书》等。 1987年以来先后应邀至加拿大多伦多大学、美国印地安纳大学、德国慕尼黑大学、海德堡大学、哥廷根大学、韩国高丽大学、香港中文大学等校担任客座教授或访问学者。著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明:晚清学术史论》、《维新旧梦录——戊戌前百年中国的“自改革”运动》(与龙应台合作)、《壶里春秋》、《中国经学史十讲》和《孔子思想体系》(合作)等。
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